數日前讀詩，正好讀到杜牧的《九日齊山登高》：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。”后一查日歷，果然近重陽。

　　重陽節，亦稱“重九節”，“九”數在《易經》中為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱“重九”。所謂九九歸真，一元肇始；萬象更新，是為吉祥。重陽節源起上古信仰，與祭祀文化及天象、歷法等相關，后普及于西漢，鼎盛于唐代以后。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中曾這樣描述當時的重陽節：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”到了魏晉，節日氣氛漸濃。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”這里就提到了賞菊和飲酒的習俗。唐朝時，重陽節被定為正式節日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。發展至近代，重陽節被賦予了新的含義，每年農歷九月初九定為老年節，將傳統與現代和諧地結合起來，使這一傳統佳節成為尊老、敬老、愛老、助老的新式節日。

　　重陽節在漫長的歷史進程中，融合了眾多民間風俗和文化內涵，變成了具有獨特魅力的中國傳統節日。各地慶祝重陽節的活動紛繁，不一而足：有祭祖、登高、曬秋、享宴、放紙鳶、佩茱萸、賞菊花、吃重陽糕、飲菊花酒等。其中最具代表性的有以下幾種：登高，起源于南北朝，原為避災需要，后“引申”為登高祈祥；賞菊，菊花在重陽節前后綻放，象征著吉祥如意，自古以來為人們所喜愛；茱萸，又稱“越王紅”，具有驅邪避疫的作用。人們將茱萸插在頭上或佩戴在身上，祈求健康長壽；飲菊花酒，菊花酒具有清熱解毒、明目養顏的功效。重陽節期間，人們喜飲此酒，寓意美意延年。在傳承發展中，重陽節的慶祝活動世代流傳并不斷演變，近年來設宴敬老、飲宴祈壽的形式逐漸和中國傳統孝道倫理相融合，成為當今重陽節活動的重要主題。

　　于我而言，記憶里印象最深刻的是插著五彩小旗的重陽糕。重陽糕亦名“發糕”。多用米粉、果料等為原料，制法因地而異，主要有烙、蒸兩種，糕上插五色小彩旗，夾餡并印雙羊，諧音取“重陽”的意思。重陽糕以米、豆粉等為原料，發酵，更點綴以棗、栗、杏仁等果馕，加糖蒸制而成。起于唐代以前，至宋代，于汴京(今河南開封)、臨安(今浙江杭州)為鼎盛，后流行于各地。由于沒山的地方無高可登，人們以吃糕代替登高，還暗含“步步高升”的意思。吳自牧的《夢粱錄》卷五曾記臨安重九之俗：“此日都人店肆以糖面蒸糕……插小彩旗，名‘重陽糕’。”插在糕上的小彩旗曰“重陽旗”，《金陵歲時記》中釋義為：重陽旗以五色紙縷為花紋，中嵌“令”字，本指皇家令旗，可引領軍隊。吃罷重陽糕，將令旗插門楣，或豎立院中間，以期慶賀重陽、辟邪祈福之意。重陽糕好吃，重陽旗更好玩，童年時和小伙伴們嘴里塞著重陽糕，手里舉著重陽旗上躥下跳，大演“楊家將”殺賊寇的場景仍歷歷在目。

　　“歲歲重陽，今又重陽。”我們在感慨時間飛逝的同時，也該靜下心來品味歲月的靜美，在大好秋光里登高望遠，在九九重陽里把酒敘懷吧！